بحث عن نظام الحكم في الإسلام : المعهد العالي للدراسات الإسلامية

 مبادئ نظم الحكم في الإسلام 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا مُحمد عدد ما في الأرض والسماء، وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى جميع الملائكة والأنبياء، وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وعلى سائر العلماء والأنبياء، وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تملأُ سائر الأقطار والأرجاء، أما بعد ... مقالنا اليوم لطلبة الفرقة الأولى - درسات عُليا بالمعهد العالي للدراسات الإسلامية عن مبادئ نظام الحكم في الإسلام، كما يمكنكم الإطلاع على امتحانات الأعوام السابقة مع الإجابات من خلال هذا الرابط مبادئ نظام الحكم في الإسلام: حل امتحانات الأعوام السابقة من 2021 إلى 2025 بالمعهد العالي للدراسات الإسلامية

ما هي أساسيات نظام الحكم

في الإسلام؟

يتميز النظام الإسلامي بأنه نظام متكامل بمادته وقيمته، وقواعده تتسم في المجال الدنيوي بالمرونة وتتسع لأي صورة من صور الحكم التي تتناسب مع الزمان والمكان.

ولم يضع الإسلام صورة معينة من صور الحكم يجب الإلتزام بها، وإنما وضع مبادئ عامة وقواعد وخطوط تحقق المساواة والديموقراطية، كما تحقق مصالح وحريات الأفراد والمجتمع، ويكون للفرد مثل ما للحاكم، ويعطي الحقوق للأفراد ما يمكنهم استرداد الولاية عن الحاكم إذا لم يقم بما يجب أن يقوم به وخرج عن طريق الإسلام والصواب.

هل الإسلام دين ودولة؟

لم يفصل الإسلام بين الدين والدولة، اي لم يفصل بين السلطة الدينية والسلطة الدنيوية، وبعبارة أوضح بين البابا والامبراطور كما كان الوضع في ظل الديانة المسيحية وذلك تطبيقا لقول السيد المسيح "دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله", أما الإسلام فلم يقل مثل هذا الفصل بل مزج بين الدين والدنيا، ولهذا كان الخليفة الحاكم له الرئاسة والسلطة العامة في أمور الدين والدنيا، وكان يسمى بالإمام او امير المؤمنين أو الخليفة.

الاسلام دين ودنيا

من واقع الإسلام الحقيقي نرى أنه ربط الدين و الدنيا معا، فكل ما في الدين له علاقة بالدنيا، وكل ما في الدنيا له علاقة بالدين، فعلى سبيل المثال لا الحصر .. في مجال العبادات، ولنأخذ الصلاة مثلا والتي هي عماد الدين ومن تركها فقد كفر، تحسبها ظاهريا لحساب الدين ولكن للجسد نصيب منها، فلا تجوز الصلاة إلا بطهارة البدن والوضوء قبل الصلاة وهذا لحساب الجسد، بالإضافة لحركات القيام والركوع والسجود، ولو كانت الصلاة للروح فقط لكانت مجرد تأمل وتفكر وسكون وخشوع،  وكذلك المأكل والمشرب والذي يتوقف عليها حياة الإنسان فهذا العنصران لحساب الدنيا وليس للدين شيء فيها ولكن .. يحيط بها من كل جانب واضعا الشروط، فيجب أن تكون طيب ومن رزق حلال، وألا تكون ميتة أو دما أو لحم خنزير، وأن لا يسرف الإنسان فيها.

يوجد شبه إجماع بأن الإسلام ليس دين فقط بل دين و دنيا، فالإسلام أهتم بشئون وتنظيم الدولة بجانب اهتمامه بشئون الدين وأحكام الشريعة، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم رئيسا للدولة بمعنى الكلمة، يصدر التعليمات والأوامر والأحكام، وأقام النموذج القدوة والقيادة، وقد بدأ النظام الإسلامي من الناحية العلمية في مكة قبل الهجرة وكانت مرحلة تمهيد وإعداد، وعلى نفس النهج والمبادئ سار الخلفاء الراشدين وعملوا على توسعة الدولة وأصبحت دولة واسعة النفوذ والعدل أساسها، كما أن القرآن تتضمن أحكاما عامة تحكم تنظيم المجتمع سياسيا مثل أحكام الشورى والديمقراطية والحرية والمساواة والعدالة الإجتماعية.

ما هو تعريف الدولة الإسلامية؟

الدولة الإسلامية ومقوماتها 

تعريف الدولة الإسلامية هي مجموعة من الأفراد يقيمون عادة على إقليم محدد ويخضعون لحكم الشرع الإسلامي، أي تقوم على أربعة عناصر هم:

1. مجموعة من الأفراد (الشعب).
2. الإقليم الذي يعيش عليه الأفراد.
3. السلطة السياسية.
4. سيادة حكم الشرع الإسلامي.

اذكر اهم المبادئ السياسية في الإسلام؟

أهم المبادئ السياسية في الإسلام

1. الديمقراطية 
2. الحقوق والحريات العامة 
3. الشورى 
4. مبدأ العدالة 
5. مبدأ المساواة 
6. مبدأ التكافل الإجتماعي 

ما هي السلطات الثلاث في

النظام السياسي الإسلامي؟ 

السلطات الثلاث في النظام السياسي الإسلامي وتشمل السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية والسلطة القضائية.

أولا السلطة التنفيذية 

الخلافة

ما المقصود بالخلافة؟

الخلافة لغة مصدر تخلف : فيقال تخلف فلان إذا تأخر عنه، أو إذا جاء خلف آخر، ويسمى القائم بالخلافة خليفة أو إماما، وأما تسميته خليفة لأنه يخلف النبي صلى الله عليه وسلم في أمته، وأما تسميته إماما فقياسا على إمامة الصلاة، ويقصد بالخلافة رئاسة الدولة الإسلامية.

شروط الخلافة في الإسلام 

ما هي الشروط الواجب توافرها في الخليفة؟

1. العدالة على شروطها الجامعة.
2. العلم المؤدي إلى الاجتهاد في الأحكام.
3. سلامة الحواس من السمع والبصر واللسان.
4. سلامة الأعضاء من نقص يمنع استيفاء الحركة وسرعة النهوض.
5. الرأي المفضي إلى سياسة الرعية وتدبير المصالح.
6. الشجاعة والنخوة المؤيدة لحماية الأفراد وجهاد العدو.
7. الانتساب إلى قريش.

وقد خالف بن خلدون في الشرط الأخير، فلم يستلزم في الخليفة أن يكون قريشيا واكتفى الآتية الأربع:

1. العلم
2. الكفاية 
3. العدالة
4. سلامة الحواس.

كيف يتم اختيار الخليفة؟

يتم اختيار الخليفة على مرحلتين هما:

مرحلة الترشيح وتتم عن طريق الاستخلاف من الإمام القائم وذلك قبل موته كما حدث عندما استخلف سيدنا ابو بكر سيدنا عمر رضي الله عنهما ليتولى من بعده، وقد يتم الترشيح أيضا بواسطة أهل الحل والعقد من علماء المسلمين، وهذه الطريقة تشابه نظام الإستفتاء الشعبي الذي تطبقه بعض الدول حاليا.

مرحلة البيعة، والثابت أن مبايعة الخليفة لا تتم إلا بإجماع المسلمين اي ليس من حق الخليفة القائم أن يعين من يخلفه، فالإسلام لا يعرف نظام التوارث في الحكم، والإسلام لا يعرف فكرة تعيين ولي العهد، ولهذا نجد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز قام بعزل نفسه عقب وفاة سليمان بن عبد الملك الذي عينه وليا لعهده، ودعا المسلمين ليختاروا خليفة لهم ، واجتمع الناس وقرروا اختيار عمر بن عبد العزيز خليفة، كما نجد سعيد بن المسيب أحد علماء المدينة يمتنع عن البيعة للوليد بن عبد الملك في حياة أبيه ويقول "لا ابايع وعبد الملك حي".

هل يجوز عزل الخليفة؟

من المقرر في الشريعة الإسلامية وفي القانون الوضعي أن من يملك السلطة يملك سحبها، ومن الأسباب التي تؤدي إلى عزل الخليفة:

1. جرح في عدالته، وهو الفسق، كاتباع الشهوات وارتكاب المحظورات.
2. نقص في بدنه، كنقص الحواس مثل زوال العقل أو ذهاب البصر  كفقدان بصره، وأما عشاء العين وهو أن لا يبصر جيدا في الليل فلا يمنع من الإمامة ولو استدام لانه مرض يرجى زواله، وكذلك ضعف البصر لا يمنع من الإمامة إذا كان يعرف الأشخاص ويدركهم، وان كان يدرك الأشخاص ولا يعرفهم منع من الإمامة عقدا واستدامة.
3. نقص الاعضاء، يمنع من البداية انعقاد الإمامة ويخرج منها إذا حدث.
4. نقص التصرف، يمنع من البداية ويخرج منها إذا حدث مثل زوال العقل.

ما هي اختصاصات الخليفة؟

1. حفظ الدين عل أصوله، وإن أخطأ شخص أوضح له الصواب.
2. تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين وقطع الخصام.
3. حماية الدولة وانتشار الناس آمنين.
4. إقامة الحدود لتصان محارم الله وتحفظ حقوق عباده.
5. مباشرة الامور بنفسه لينهض بسياسة الأمة، اي أن الحكومة الإسلامية تعمل من جانب على إقامة الدين ومن جانب آخر على تحقيق مصالح العباد .

الوزارة في النظام الإسلامي 

لم يكن اصطلاح الوزارة أو الوزير معروفا عند العرب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لبساطة النظام السياسي في الإسلام وبعده عن المظاهر التي هي سمة الملك والاباطرة. وبصفة عامة فإن مصطلح الوزارة فارسي الأصل وهي مأخوذة إما من المؤازرة اي المساعدة، أو من الوزر وهو الثقل لأنه يعمل مع الخليفة اوزاره وأثقاله، وتتنوع الوزارة في النظام الإسلامي إلى نوعين من الوزارات هما:

1. وزارة التفويض 
2. وزارة التنفيذ.

وزارة التفويض، والمقصود بوزارة التفويض اختيار الإمام لمن يثق فيه بناء على توافر شروط معينة، وتعد هذه الوزارة اهم الولايات على الإطلاق بعد الخليفة، لأن وزير التفويض يملك ممارسة كافة اختصاصات باستثناء ثلاثة أمور:

1. تحديد ولي العهد، فالخليفة هو الذي يحدد ولي العهد.
2. استيفاء الخليفة من الخلافة اي الاستقالة.
3. ليس للوزير المفوض أن يعزل من عينه الخليفة والعكس صحيح.

ما هي شروط وزير التفويض؟

يعتبر وزير التفويض بمثابة رئيس الوزراء لذا يجب أن تتوافر في وزير التفويض نفس الشروط المتطلبة في الترشيح لمنصب الخلافة وهي: العدالة والشجاعة والسلامة في الحواس والسلامة في الاعضاء.

وزارة التنفيذ، ويقتصر عمل وزير التفويض على تنفيذ ما يصدر إليه من أوامر الخليفة، وينقل تعليماته إلى الولاة على الأقاليم والقضاء وسائر الأفراد، ولهذا يعده الفقهاء وسيط بين الرعايا والخلفية.

ثانيا السلطة التشريعية

عرف الإسلام السلطة التشريعية منذ بداية قيام الدولة الإسلامية، والمقصود بها إبداء الرأي في مسائل الحكم والإدارة.

ثالثا السلطة القضائية

كان القضاء يعقد في المسجد وتولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقضي بين الناس بالكتاب ويعتمد في الإثبات على الأدلة وهي : البينة واليمين وشهادة الشهود د، " البينة على من ادعي واليمين على من أنكر".

القضاء في الإسلام

استشرط الفقهاء فيمن يولى القضاء في الإسلام شروطا متعددة وهي :

1. البلوغ 
2. التمييز والفطنة
3. الحرية
4. الإسلام 
5. سلامة الجسم و الحواس.

يؤكد الفقهاء بأن القاضي له الحرية في عدم التقيد بأي مذهب من المذاهب الأربعة. والأصل في الوقت الحاضر أن مهمة القاضي تقتصر على تطبيق القانون وملزم بما ورد في الكتاب والسنة والإجماع، ولم يشترط الفقه الحنفي في القاضي أن يكون مجتهدا، اي من يتولى عندهم القضاء يكون مقلد (يحكم بين الناس بالتقليد).

هل يجوز تولي المرأة القضاء؟

أتفق الفقهاء جميعا على جواز تولي المرأة القضاء في الإسلام.

الوظائف المتصلة بالقضاء المحتسب وناظر المظالم

المحتسب وهو الأمر بالمعروف إذا ظهر تركه، والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله، لأن الحسبة واجب عام على المسلمين، والمحتسب وناظر المظالم كل منهما يباشر اختصاصه احيانا من تلقاء نفسه وبلا حاجة إلى تظلم، لأن ناظر المظالم يبحث عن ما عجز عنه القضاء في تنفيذ الأحكام، ولأن اختصاصات ناظر المظالم الفصل في كثير من المنازعات العامة اي اختصاص ناظر المظالم ليس قضائيا خالصا بل هو قضائي تنفيذي، أما المحتسب فيبحث عن ما لا تدعو إليه الحاجة للعرض على القضاء، ولناظر المظالم أن يصدر حكما، أما المحتسب فلا يجوز له ذلك.

العلاقة بين السلطات الثلاث في الإسلام

الإسلام عرف السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية والسلطة القضائية، كما عرف النظام الإسلامي الفصل بين التشريع والتنفيذ والقضاء على النحو المعروف في الدولة الحديثة ولكن استنادا إلى الوازع الديني، التشريع بمعناه الدقيق في الإسلام إنما هو لله سبحانه وتعالى، وعلى هذا الأساس لا تملك أية سلطة في الدولة الإسلامية سلطة التشريع، كما أن السلطة التشريعية في النظام الإسلامي مستقلة عن السلطة التنفيذية.

ما هي شروط اختيار رئيس الجمهورية؟

رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة ورئيس السلطة التنفيذية، ومن أهم شروط اختياره:

1. ان يكون مصريا من أبوين مصريين.
2. ان يكون متمتعا بالحقوق المدنية والسياسية.
3. ألا يكون قد حمل او اي من والديه أو زوجه جنسية دولة أخرى.
4. ان يكون قد أدى الخدمة العسكرية أو أعفي منها قانونا.
5. ان لا يقل سنه يوم فتح باب الترشيح عن أربعين سنة ميلادية.

كيفية الترشيح لرئاسة الجمهورية؟

المرحلة الأولى، التزكية أو التأييد 

1. التزكية وهي تزكية عشرون عضوا على الأقل من أعضاء مجلس الشعب ( النواب).
2. التأييد وهو تأييد ما لا يقل عن خمسة وعشرين ألف مواطن على الأقل ممن لهم حق الانتخاب في ١٥ محافظة. 

المرحلة الثانية، الاعلان عن أسماء المرشحين 

اجراء الانتخاب في يوم واحد ويجوز في حالة الضرورة على يومين متتاليين.

وختاما أعزائي زوار الموقع نأمل أن ينال كل ما نقدمه إعجابكم، نرحب بكل الأراء والتعليقات لديكم مع أطيب التمنيات بالنجاح والتوفيق والسلام عليكم ورحمة الله.